English version

Поиск по названию документа:
По содержанию 1 (быстрый):
По содержанию 2:
АНГЛИЙСКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Anesthesia in Bodies, Part III (1ACC-13) - L531013b | Сравнить
- Anesthesia in Bodies, Parts I and II (1ACC-12) - L531013a | Сравнить

РУССКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Анастезия в Телах, части 1 и 2 (1ППК-12) - Л531013 | Сравнить
СОДЕРЖАНИЕ АНЕСТЕЗИЯ В ТЕЛАХ
(ЧАСТИ 1 и 2)
Cохранить документ себе Скачать
1-ый Профессиональный Продвинутый Курс
(1ППК), лекция 12

АНЕСТЕЗИЯ В ТЕЛАХ
(ЧАСТИ 1 и 2)

Лекция от 13 октября 1953

Это 13 октября, первая утренняя лекция. И сегодня утром у нас есть еще немного данных о разнице между объективной и субъективной техникой, а также немного данных о Шаге II.

Теперь, учитывая тот факт, что вы хорошо и сонно спите, вероятно, или что-то в этом роде, я хочу, чтобы вы посмотрели вниз, откуда бы вы ни были, где бы вы ни находились, и увидели под правой ногой тела несколько планет. Посмотрите вниз и увидите несколько планет под правой ногой тела. Увидьте там несколько планет.

Теперь посмотрите вверх и найдите два угла комнаты.

Хорошо. Давайте снова посмотрим под правую ногу и найдем там несколько планет.

Теперь снова посмотрим вверх и найдем два угла комнаты. Почувствуйте их, если сможете.

Теперь давайте снова посмотрим вниз под правую ногу и найдем несколько планет.

Теперь посмотрим вверх и найдем два угла комнаты.

Теперь давайте посмотрим вниз и найдем под этой ногой эти планеты. Давайте посмотрим вверх и найдем два угла комнаты.

Теперь посмотрим под левую ногу и найдем ряд планет под левой ногой и найдем ряд планет.

Теперь посмотрим вверх и за пределы МЭСТ-вселенной.

Хорошо. Давайте снова посмотрим под левую ногу и найдем несколько планет. Теперь давайте еще раз посмотрим вверх и за пределы МЭСТ-вселенной.

А теперь давайте посмотрим на купол Капитолия в Вашингтоне и монумент Вашингтона. Давайте посмотрим под левую ногу и найдем несколько планет.

Теперь посмотрим за пределы МЭСТ-вселенной. А теперь посмотрим глазами Эйзенхауэра. А теперь посмотрим глазами Ланы Тернер.

А теперь посмотрим под левую ногу и найдем несколько планет. И за пределами МЭСТ-вселенной.

И монумент Вашингтона, и купол Капитолия. И ваше левое плечо.

И монумент Вашингтона, и купол Капитолия. И ваше левое плечо.

И монумент Вашингтона, и купол Капитолия. И ваше правое колено.

И монумент Вашингтона, и купол Капитолия. И нижняя часть ваших легких.

И монумент Вашингтона и купол Капитолия. И передняя часть вашего носа.

И монумент Вашингтона, и купол Капитолия. И ваша правая барабанная перепонка.

И Эмпайр-стейт-билдинг, и Тауэр в Лондоне. И левая барабанная перепонка.

И центр вашего желудка. И ваша правая барабанная перепонка.

И кончик вашего носа.

И два края Великой Китайской стены. И дно ваших легких.

И солнце, и луну.

И под обеими ногами найдите солнце.

А под обеими ногами найдите Эмпайр-стейт-билдинг. И под обеими ногами найдите собор Святого Павла в Лондоне.

И под обеими ногами найдите луну. А под обеими ногами найдите свой череп. Теперь получите Землю и солнце.

Где бы вы ни находились в данный момент, соберите перед собой целую толпу людей, пытающихся понять.

Теперь обернитесь этим и сделайте так, чтобы целая толпа пыталась понять вас. Выбросьте их, и поставьте целую толпу людей, пытающихся понять. Теперь поверните это лицом к целой толпе других людей, пытающихся понять. И отбросьте это, и получите целую толпу неуверенных в себе людей.

И оберните это вокруг себя как неуверенность.

И получите целую толпу собак-поводырей, пытающихся увидеть. И обернитесь ими как ответом "Пытаюсь увидеть".

И еще раз оберните их вокруг себя как вопрос "Пытаетесь увидеть?". А теперь пусть они лают.

Теперь пусть они лают свою азбуку. А теперь развейте их всех.

Теперь расположите голову вашего отца и развейте (или взорвите) её. Теперь расположите её на расстоянии двух миль и взорвите её.

На десять миль и взорвите. Расположите на сорок миль и взорвите.

Теперь под вами будет огромное количество людей, восхищающихся тем, что вы так поступили с вашим отцом. Теперь выбросьте их, и расположите голову вашей матери перед собой, и избавьтесь ее. Расположите её на расстоянии двухсот ярдов и развейте.

Снова выставьте её на расстоянии двух миль и избавьтесь от неё. А сейчас расположите её на расстоянии двух световых лет и разнесите её.

Расположите её там снова и взорвите её. Теперь отбросьте всё это прочь.

И под двумя ногами найдите солнце. А под двумя ногами найдите пол. Под двумя ногами найдите несколько планет.

Теперь найдите углы комнаты в храме инков. Теперь найдите луну.

Теперь определите местонахождение двух углов комнаты.

Теперь поместите чувство печали в два угла комнаты. Поместите чувство горя в два угла комнаты.

Поместите чувство апатии в два угла комнаты. И горе в два угла комнаты.

Найдите под собой луну и поместите в нее горе. Теперь поместите в нее любовь.

Теперь поместите туда счастье.

И найдите два угла комнаты.

И положите счастье в два угла комнаты. Хорошо. Теперь поместите счастье в свои тела.

Счастье в два угла комнаты. И счастье в ваши тела.

Счастье в два угла комнаты. И счастье в ваши тела.

Счастье в два угла комнаты. И счастье в ваши пальцы.

И счастье в двух углах комнаты. Счастье в ваши ноги.

Счастье в два угла комнаты. Счастье в живот.

Счастье в два угла комнаты. Счастье в ваши легкие.

Счастье в два угла комнаты. Счастье в ваши головы.

Счастье в комнату.

И счастье в Эмпайр-стейт-билдинг.

Мужской голос: Рон, это что-то новенькое.

И счастье в ваше тело.

И счастье в МЭСТ-вселенную. И счастье в ваше тело.

И счастье за пределы МЭСТ-вселенной. И счастье в МЭСТ-вселенную.

Счастье за пределы МЭСТ-вселенной. И счастье в ваши тела.

Соприкоснитесь с двумя углами комнаты; поместите туда эмоцию, которая, по вашему мнению, должна быть там. Откройте глаза.

Какие у вас ощущения?

Мужской голос: Самые лучшие.

Видите, сколько способов экстраверсии и интроверсии...? На самом деле это все, что мы делали - все, что мы делали. Это можно проходить с фразой "Поместите ваше внимание на...; уберите ваше внимание с ...; поместите его в другое место". Это может быть пройдено по трем вселенным.

Вы можете быть ножкой кровати или стулом, смотрящим на комнату. Вы можете быть огромным количеством вещей. Но все это также может быть устроено нерегулярно.

А теперь, как будто это не имеет никакого отношения к делу, я расскажу вам, как заставить хиропрактику работать, просто чтобы посмотреть, сможете ли вы связать эти две диссертации одну с другой: "Как заставить хиропрактику работать?"

Ну, мы вытягиваем пациента, желательно на столе, спиной вверх. И выясняем, что пациент испытывает боль в той или иной части тела, и почти всегда можем обнаружить, что какой-то участок позвоночника сдвинут в сторону, или сжат, или сдавлен тем или иным образом. Мы всегда можем обнаружить, что дело обстоит именно так.

Растягивающие нервы, которые проходят по внутренней поверхности позвоночника, проходят через множество дисков и, конечно, могут быть сдавлены. Странное дело, но нервная система - об этом есть целая диссертация в Книге Один: "Как сформировать нервную систему путем воздействия". Она находится в начале одной из глав Книги Один. Так что, естественно, череп окажется самым твердым, а мозг - амортизационной подушкой под черепом. Хорошо.

В результате избыточных толчков и ударов нейроны, формирующие мозг, конечно же, не нашли достаточной тканевой амортизации в мозге - возможно, мы можем рискнуть - и поэтому, не найдя достаточной тканевой амортизации в мозге, были вынуждены расширить дополнительные нейроны для дополнительной амортизации, и это, конечно же, было распространено на спину.

Если ударить кого-то по ногам, то интересно, что он получит удар в голову. Это очень интересно. Шок в голове очень часто оказывается сильнее, чем шок в ногах.

Хорошо. Давайте немного углубимся в эту тему и выясним, что если кто-то получает удар по ногам, то он также получает удар по основанию позвоночника.

Когда мы проходим сильный шок или травму, мы не должны забывать - если мы делаем Процессинг Усилий или любой другой процесс, который пытается переместить кого-то по траку времени... И очень часто вы просто посмотрите на этого персонажа, сидящего там, и обнаружите, что он просто не может двигаться там, где он находится. Там просто нет движения. И он в такой апатии по этому поводу и так далее, что вы собираетесь вытащить его тем или иным способом, так что вы сдвигаете его, просто принудительно, с помощью чего угодно. Вы просто сдвигаете его. Он проходит "Ничего не может случиться". У него такая потрясающая связка/хватка.

Вы можете обнаружить, что он был маленьким ребенком, выпал из окна и ударился о ступеньку или что-то в этом роде, и как мы пройдемся по схеме удара-потрясения?

Это интересное исследование. Как только вы приступаете к Процессингу Усилий и начинаете работать с Процессингом Усилий, вы начинаете отслеживать паттерны потрясений в теле. И если вы не знаете паттернов потрясений в теле при высвобождении различных частей тела, ваш успех в Процессинге Усилий будет минимальным.

Но если у вас есть немного здравого ума, есть немного мозгов и вы внимательно следите за тем, где есть мозг, а где его нет, и куда идут ударные паттерны, то сегодня Процессинг Усилий - это потрясающе работоспособная техника.

Ладно. Как же вы это делаете? Вы выясняете, что удар по ногам доходит до мозга, а затем возвращается вниз по позвоночнику. Таким образом, мы испытываем самые длительные и сильные удары, которые когда-либо получало тело, если воздействуем на нейроны позвоночника.

Если бы мы хотели лечить незначительные потрясения, мы бы лечили мозг. Если бы мы хотели лечить серьезные травмы и усилия - с точки зрения усилий - мы бы лечили позвоночник. Так ли это? Не правда ли? Потому что тогда сильные удары по телу отреагировали и откликнулись в позвоночнике, и иногда вы можете обнаружить, что у человека что-то не так с основанием позвоночника.

Вас спросят об этом. Вы обнаружите что-то ненормальное - у этого человека что-то не так с основанием позвоночника. Вы сразу же понимаете, что имеете дело с сильным шоком, который прошел вверх по телу, прошел через мозг, спустился вниз по позвоночнику, не смог найти больше ни одного нейрона, попытался пробиться в ту или иную сторону, затем развернулся, повторно отразился от самого себя и снова прошел вверх по позвоночнику к мозгу, ударился о мозг, спустился к исходной точке повреждения, развернулся в исходной точке повреждения, поднялся вверх, вошел в мозг и снова спустился вниз по позвоночнику, ударился о нижнюю часть позвоночника, не смог создать больше нейронов, а затем развернулся и снова поднялся к мозгу. Вот такая ударная волна прошла по телу.

Что же это нам говорит и чем полезно? Так возникла целая школа мысли: хиропрактика, лечение позвоночника. Они не знали, почему это работает, но это работает. Ну что ж.

Довольно часто можно встретить людей с кистой в хвостовой части позвоночника - у них что-то не в порядке с тазобедренным суставом. На самом деле у них что-то не в порядке с анальной областью. Анальная область относится к мочеполовой системе и фактически является более близким родственником дыхательных путей, чем позвоночник. Тем не менее, она может пострадать от таких ударов.

Люди путают анальную область с основанием позвоночника в плане травм. Кто-то приходит к вам, и у него проблемы с основанием позвоночника; он перенес настолько сильный шок, что произошла своего рода конкатенация (слепление) ударных нагрузок, и это и есть картина повреждения.

[Обратите внимание: на этом этапе лекции в оригинальной мастер-записи есть пробел. Мы возвращаемся в класс, где запись возобновилась].

И продолжая эту диссертацию на тему позвоночника - не совсем диссертацию на тему хиропрактики, хотя я, конечно, ничего не имею против хиропрактиков. Смею утверждать, что хиропрактики, возможно, сделали для человека больше, чем врачи. Я редко вижу, чтобы хиропрактики открывали свои кабинеты для префронтальных лоботомий, ампутаций, гистэктомий [гистерэктомий] и аппендэктомий только ради двухсот баксов.

В общем, они пытаются работать с телом, смещениями позвонков и дисков. Ну, это все очень здорово. Конечно, при сильном ударе все это смещается. А шок в позвоночнике как бы говорит организму, что он получил гораздо больший удар в какой-то другой части тела. Понимаете? То есть, вы получаете травму позвоночника, и это сразу же говорит телу: "Боже, здесь была ужасная травма ног". Понимаете, как это может быть? Потому что позвоночник - это растягивающийся шоковый абсорбент. Когда он травмируется сам, то по всей системе возникает захват и взаимосвязь, что какая-то другая часть была заинтересована [травмирована], и позвоночник стал вторичной травмой. Ежели просто ударить кого-то ногой в позвоночник...

Хорошо. Значит, потрясение в позвоночнике не обязательно должно быть таким же сильным, как потрясение-удар в колене, чтобы вызвать эквивалентную той травму.

Очень хорошо. Куда это нас ведет? Это приводит нас к коммуникации, внутренней и внешней, и к виду терапии, который, если вы когда-нибудь практиковали с маленькими детьми, собаками, кошками или психотиками, вы обнаружите, что очень рады этому процессу - очень рады. Это, конечно же, тактильный процессинг.

Тактильный процессинг заключается в том, чтобы привести существо в коммуникацию с областью, которую, по его мнению, он должен избегать, и показать ему, что обитать в этой области - безопасно. Я надеюсь, что некоторые умы сразу же сделают вывод о Тэта-Клировании, потому что его первый кузен находится именно здесь.

Хорошо. Количество анестезии, которое вы обнаруживаете в теле, велико. Сексуальные части имеют анестезию - заметную анестезию по сравнению с той чувствительностью, которую они могли бы иметь. Все, чего вам нужно добиться в сексе, - это "Не смотри". И, конечно же, дальше будет "Не чувствуй". И это - превосходная, маленькая, ничтожная техника, которую они используют, чтобы зажать людей в тела.

А как это связано с тем, чтобы прижать кого-то к телу? Ну, если вы не можете смотреть и не можете чувствовать, это значит.. тэтан автоматически думает, что он уклоняется. Так вот, в большинстве тел вы найдёте огромную зону от живота до колен и через гениталии, которая является запретной территорией - нельзя трогать - потому что, конечно, если вы не можете смотреть, вы не должны трогать, или если вы не можете чувствовать, вы не должны смотреть. Это просто прибавляется в обе стороны. Это просто глупое отождествление, Вопрос и Ответ, Вопрос и Ответ, Вопрос и Ответ.

И если у вас есть такая область тела, которая анестезирована, даже в незначительной степени, у вас есть часть тела, которую тэтан не может заселить, и это часть МЭСТ-вселенной, которая запрещена для него, и она находится совсем рядом с домом. И если он не может заселить что-то настолько близкое к своему "домику", он точно не может заселить, ну, например, какую-нибудь Абиссинию или что-то в этом роде. Видите ли, это очень далеко, и это не его страна. Он чувствует, что мог бы поехать туда и что-то предпринять по этому поводу.

Но то, где тэтан побывал и куда он больше не может попасть, с терапевтической точки зрения важнее, чем Абиссиния, потому что он усвоил урок. У него есть какой-то прошлый трак. На нём есть факсимиле. Там есть залежи энергии, которые накапливаются.

Так что давайте посмотрим на секс и выясним, что в сексе мы имеем область, которую можно заселить, которая уже была заселена. Поэтому тэтан должен держаться за эту область. И, конечно, при обратных потоках и так далее, пока он держится за область, он не экстериоризирован. Всё, что ему нужно сделать, - это начать прижиматься к чему-то, и он не сможет отделить себя от этого. Хитрость МЭСТ-вселенной - “Борись со мной”.

Если вам интересны кнопочки - я коллекционирую кнопки (пуговицы, в шутку): Поворотные кнопки и другие виды кнопок, но особенно хороши кнопки на тему, на которую разум действительно реагирует.

И самая приятная кнопка, которую вы когда-либо видели, потому что она сочетается со словом “иметь” (а “иметь” имеет огромное значение) - “У вас должен болеть живот” - это самая неприятная разновидность кнопки. Если у кого-то плохо, плохо с животом, и вы хотите принести немедленное облегчение, вы просто получаете "иметь". Конечно, это целиком выкипает из "иметь наличие боли в животе". Вы преждевременно завершите процесс, если просто разрядите "у него была боль в животе". Вам придется пройти через "у него должен быть живот". Понимаете? Потому что у него может болеть живот только в том случае, если он не может "жить-обитать" в своем животе. Это очень важно.

Единственный терапевтический агент, с которым мы знакомы, - это тэтан. Все остальные агенты действуют от случая к случаю, спорадически, непостоянно. И если в теле может завестись инфекция, то это всего лишь одна инфекция. Другая инфекция тоже там поселится. Почему? Тэтан не может заселить эту область. Первоначальная проблема в этом вопросе и окончательное лекарство в этом вопросе - это тэтан, способный вступить в контакт с этой областью. Если он сможет установить контакт с этой областью, он сможет вылечить эту область, и в ней больше не будет инфекции. Это, кстати, было проверено.

Хорошо. Теперь, хотя эти данные могут показаться вам хаотичными, но они не являются хаотичными, даже смутно случайными. Если он не может заселить эту зону, а это живот, гениталии и передняя часть бедер, то он не в прекрасном - прекрасном состоянии, потому что это зона, которую он не может заселить. Ну, а если он не может заселить эту зону, значит, ему нечем заселять эту зону. И вы получаете отождествление. Если он не может заселить область в собственном теле, значит, он не может заселить район за головой. Это лишь часть дела, понимаете?

Не может - слишком сильное слово, потому что он всегда может частично заселить область. Поэтому он может частично заселить область затылка. Таким образом, вы получаете неуверенность экстериоризации. Он очень неуверенно чувствует себя вне головы, потому что знает, что он тело и не может быть в своем собственном животе. Он не хочет быть в своем собственном животе. Он постоянно видит ужасные примеры того, что происходит с существами, которых он кушает и которые попадают в его желудок. И он, конечно же, отождествляя себя с этим существом, не хочет оказаться в собственном желудке. Так что все это добавляется, а затем добавляются половые органы, потому что никто не может на них смотреть, и поэтому он не должен на них смотреть. Если вы не можете смотреть на них, вы не можете быть в них.

Тэтан может быть тем, что он видит; он может видеть то, чем он может быть. Это похоже на детский стишок, но он обладает фантастической эффективностью в процессинге. Он может быть тем, что может видеть; он не может быть тем, чего не может видеть. Ему не нравится бывать только тем, что он может только чувствовать, потому что это слишком “близко”. Поэтому, как только он переходит к ощущению, он становится от него следствием. Он не смотрит на это.

Таким образом, в половых органах мы "выбиваем" смотрение. И мы выбиваем обитаемость. "Обитаемость" означает, что в его теле есть область, которую он не может заселить. Если он не может заселить эту область своего тела, значит, должны быть и другие области, которые он не может заселить. А в Вопросах и Ответах он скажет вам, что не хочет находиться перед своим телом. Звучит глупо, но он не хочет там находиться. Есть и другие причины, по которым другие люди стоят перед его телом, и он не хочет в них поселиться. Слишком много раз - "Фу, - говорит он себе, - бла-бла, ужасно" и так далее. Так что он - вы никогда не найдете тэтана, готового, действительно, выйти перед своей головой. Он настолько не желает, что большинство настоящих, бушующих психов находятся не в теле, а перед лицом. Далеко перед лицом - в нескольких метрах. Они - они "выпиливаются" через него... [через лицо]

Хорошо. Давайте добавим к этому еще немного. Какое отношение это имеет к анестезированному позвоночнику? Какое отношение это имеет к хиропрактике? Ну, он [тэтан] понял, что не хочет находиться в местах, которые могут взрываться-распадаться - это одна из причин, почему Процессинг Взрывов так эффективен. И он не хочет находиться в этой нейронной системе. И у него есть эстетика.

Никогда не упускайте из виду эстетический фактор в процессинге - старый добрый 8-80 - прекрасное и безобразное, прекрасная печаль, все эти вещи. Клетки тела - это то, что прекрасно грустит; МЭСТ прекрасно грустит. Вы найдете людей, которые проходят прекрасную грусть. И они находятся так низко на шкале тонов, что вам придется использовать парашют, чтобы спуститься к ним после того, как вы коснетесь дна.

Итак, когда вы попадаете в области, которые не могут быть населены, вы получаете области, в которых нельзя быть. И вы получаете первое "сжимание"-сокращение бытийности, потому что это ближе всего к "дому" со стороны тэтана.

Хорошо. Еще один момент: тэтан постоянно просит у какой-то внешней сущности разрешения Быть. Это сразу же приводит к открытию процесса, в рамках которого вы делаете мокап тела. И вокруг стоят другие люди, которые говорят тэтану быть в нём, говорят тэтану быть вне его, говорят ему быть над ним, говорят ему быть под ним. В следующий момент появляются тела в закладке. И вы не удивлены. Вы обнаруживаете, ни с того ни с сего, что ваш преклир не мокапил свое тело. Он смокапил тело в закладке, а затем смокапил другое тело в закладке. И тела в закладке начнут исчезать. Что делать? Экстериоризировать тэтана влево, вправо - в мокапах. Чтобы другие люди стояли вокруг и говорили тэтану быть выше, ниже и вокруг. И приказывают тэтану спуститься вниз и стать Джорджем Бимом, и приказывают тэтану идти сюда и идти туда.

Те кейсы, которые действительно потеряны [в замешухе] и с которыми это случалось так часто, что они не думают, что у них есть собственная сила, чтобы войти и выйти из тела, они думают, что кто-то другой должен прийти и сказать: "Эй, ты, будь в таком-то и таком-то месте, и будь таким-то и таким-то человеком, пока мы не скажем "бу". А когда мы скажем "бу", ты вернешься сюда, и тогда мы скажем тебе, куда еще идти".

Это то, что на самом деле беспокоит вас тот ваш кейс, с которым вы испытываете трудности. Он так привык к тому, что ему указывают, куда идти, кем быть и что ему можно; у него есть лицензия на выживание, и он получает разрешение быть. Но, Господи, у тебя действительно есть возможность стать самим собой.

Во вселенной существуют различные ловушки, когда вы приходите в это место, а там лежит большой светящийся камень или какая-нибудь другая ловушка. И вот вы просто проходите мимо камня, а он вылетает как свет - памбо. А кто-то подхватывает его и говорит: "Какой ты славный парень. Почему бы тебе не спуститься на Землю, не завести ребенка, не вырасти и не стать хорошим парнем. А когда ты умрешь там, то сразу же вернешься сюда. И это будет твоей наградой". Всё это звучит глупо, но иногда высвобождается и высвобождается кейс, с которым у вас возникли проблемы. А высвобождать кейс, с которым у вас возникли проблемы, - очень, очень прибыльное мероприятие, не так ли?

Хорошо. Итак, вы берете этого типа, который - перед самим собой - не экстериоризировался на Шаге II и не экстериоризируется тут и там охотно, вы даёте ему дрилл по мокапам всех видов и описаний - дриллы интроверсии-экстраверсии, и так далее. Но вы начинаете давать ему этот дрилл, в котором люди стоят вокруг и говорят: будь справа, будь слева, будь выше, будь снизу; и он сам стоит рядом и говорит людям: будь справа, будь слева.

В общем, он презирает людей, которые на траке первыми начали опускать его вниз по шкале. Поэтому каждый раз, когда он проводил чьё-нибудь тэта-клирование, его немного включало это, пока он окончательно не уверовал в то, что ему нужно четко говорить, где и что должно быть, и в определенном состоянии, и в каком-то виде - определенном виде транса и так далее.

В этой комнате нет человека, которого мы не могли бы загипнотизировать и отправить к нам, чтобы он с полной уверенностью взял на себя полное управление практически любым телом на этой планете. А это уже открытые ворота для того, чтобы на Земле немедленно начала действовать какая-то черная ложа, потому что это абсолютно верно.

Вы спускаетесь сюда и находите на обочине какого-нибудь малыша. Вы берете этого ребенка. Гипнотизируете его, накачиваете наркотиками и так далее, отправляете в Россию, Англию или еще куда-нибудь, подбираете какого-нибудь правительственного человека и начинаете проходиться по ним. Вы могли бы сделать это.

Это, кстати, много-много эпох назад на траке было излюбленным методом политического контроля и остается таковым по сей день. Так вот, нравится нам это или нет, но это указывает нам на то, что должен существовать процесс, связанный с созданием мокапа тела и чтобы тэтан был справа и слева, был впереди, был сзади и был сверху - в мокапе в вилке - другие люди говорят ему об этом и так далее. Как только вы немного подриллите это, вы возвращаетесь к Шагу II. И вы просто мокапите тело, мокапите тело и мокапите тело. Затем вы можете делать мокапы, демонстрирующие разрешение на "уход" [покидание].

Военные силы драматизируют это. Морской офицер не может покинуть корабль, если у него нет разрешения капитана, и так далее, и тому подобное. Все это драматизируют, но особенно военные. И вот интересная ситуация с правом на уход [увольнение?] Хорошо, а как же тогда быть с правом на проживание?

Ну, а когда в обществе заведено и со злым умыслом заявлено, что человек не имеет права обитать в определённых частях собственного тела, начинаются настоящие неприятности, потому что есть род болезней, травм, склонность к несчастным случаям, а также хорошее, твёрдое предписание о втаптывании людей в их тела.

Видите ли, неважно, что люди говорят тэтанам, о чем люди информируют людей и все такое прочее. Это не имеет значения. Язык или взаимобмен идеями не были бы даже смутно эффективными в этой вселенной, если бы они не формировались на основе феномена [явлений] вселенной.

Вы осуществляете процессинг феномена [явления], вы не осуществляете процессинг утверждений. Понимаете, почему? Весь этот материал, который вы говорите, проходите и так далее, имеет механическое основание для сравнения с этой вселенной. И вы проходите механическое основание и попадаете куда-то. А вы проходите утверждения, фразы, идеи и никуда не попадаете. Потому что идея находится в последнем моменте крушения - в последнем моменте крушения. Мы не будем проводить процессинг последнего момента крушения. Просто вывести человека из зоны столкновения - вот что нужно сделать. Либо уменьшить, либо вывести человека из зоны столкновения - вот в чем срочность. А на самом деле - поднять его до такой высоты по шкале тонов, чтобы он даже смутно не беспокоился о столкновениях-крушениях.

Хорошо. Какое отношение это имеет к позвоночнику? Вы можете пройтись вверх и вниз по позвоночнику и найти различные места на нём, которые необитаемы. Они анестезированы. Люди редко осознают это, потому что кто смотрит на спину? Секс, будь он проклят; секс виден. Но спина - парень просто никогда не смотрит на свою спину.

Большинство людей, когда им трудно быть экстериоризированными, когда они выходят, то смотрят на тело, а тело - это просто черный сгусток. Основная часть этого - они смотрят на заднюю часть тела. И они никогда не смотрят на свои собственные спины. Задние части редко показываются, и всё такое.

В обществе то тут, то там можно встретить людей, у которых есть фетиш на задние части тела. Они будут обожать красивые спины и так далее. Но спины настолько... они очень плохи, и они совершенно забывают об этом.

Одна из причин этого заключается в том, что они являются остаточным шоком от самых сильных травм, которые получило тело. Тело получало огромные удары и травмы, и они отражались в спине. Но когда происходит прямое повреждение позвоночника, тело понимает, что оно мертво. Когда тело понимает, что оно мертво, оно должно извернуться - оно понимает, что не может выжить само по себе. Как только тело понимает, что не может выжить само по себе, оно должно извернуться и выжить в качестве секса. Иными словами, оно вынуждено двигаться вниз по траку времени.

Итак, что же мы получаем в качестве шагов тела, которые становятся необитаемыми, и какая самая непригодная для жизни область тела? Секс? Нет. Когда тело обнаруживает, что не может выжить, оно подверглось достаточному количеству повреждений, чтобы зарегистрировать сильное повреждение в позвоночнике. Независимо от того, где было повреждено тело - независимо от того, где оно было повреждено. И вы увидите, что любой, у кого трудности с экстериоризацией, имеет анестезированную спину.

Вы пройдете по его позвоночнику вверх и вниз булавкой, молоточком, и сразу же обнаружите (и он будет очень удивлен, обнаружив это), что на позвоночнике есть большие участки кожи - просто участки кожи, - где он ничего не чувствует. Следующая область - это, конечно, половая: гениталии, область живота, передняя часть бедер и гениталии. Но это уже во вторую очередь.

Ну, знаете что? В конце концов, в жизни не все зависит от секса. Фрейд не был настолько глубок, насколько это возможно. По этой логике и по результатам тестов, глубже всего был позвоночник [спина].

Вы увидите, что любой, кто подвергся спинальной анестезии [у кого анестезированная спина], вошел в третью - вторую стадию зависимости от секса. Они получили травму тела. Это убедило их в том, что тело не может существовать вечно. Сразу же они отказались от идеи вечного существования в качестве тела и переключились на выживание путем создания других тел. Это особенность ГС. Вот как работает ГС и как тэтан моделирует ГС.

Отлично. Значит, второй выбор - это сексуальная область. А каков его третий выбор? Что происходит, когда секс вырубается? Вы действительно получаете вторичную петлю всех вторичных петель. Вы получаете тэтана, который пытается заселить тело. А затем вы получаете тэтана, который, будучи телом, теперь пытается стать духом. И вот, сразу после того, как вы переходите в третий эшелон, он должен выжить как дух - религия, то есть стать бессмертным с помощью некромантии и попасть на небеса с помощью престидижитации [колдовство], и таким образом суметь выжить навсегда или даже попасть в ад - это, по крайней мере, выжить навсегда. Итак, у вас есть кейс, который прошел через третий эшелон, пытаясь стать духом на третьем уровне. Он - тэтан, заселивший тело, которое пытается стать духом. Вы следите за этим?

Значит, вы пытаетесь экстериоризировать кого-то, кто озабочен заботой о своем духе, что является чем-то из разряда его наручных часов, видите? И вы обнаружите, что эти люди ужасно отстранены в отношении своего процессинга. Почему они так сторонятся процессинга? Они занимаются процессингом чего-то другого.

Перед вами преклир, и вот он сидит, и вы проходите - проходите, у преклира всё хорошо, говорите вы. Но, чёрт возьми, преклир уже беспокоится о теле, потому что оно не может жить вечно. А потом тело беспокоится о сексе, потому что секс не удался - он не может иметь столько детей, сколько он хочет, или она хочет, и так далее. И вот мы обнаруживаем, что сюда вошел дух. И мы процессингуем - мы процессингуем тэтана, который процессит тело, которое пытается процессить дух. Вы никогда не экстериоризируете этого парня, пока он находится в таком состоянии разума, потому что он занимается процессингом чего-то другого.

Разберитесь в очередности деградации и возможности заселить тело. Тело больше не может заселить себя; оно должно заселить дух. И когда он продвинется дальше, вы обнаружите, что он потерял восьмую, извините - седьмую динамику; он перешёл в восьмую динамику. Он должен быть Богом, перемещаться по всему космосу и так далее. Это последние стадии паранойи. Они должны быть Богом; это их проявление. И вы увидите, что некоторые из них отступили от седьмой к шестой динамике и пытаются стать частью МЭСТ. Так что есть четвертая и пятая стадии деградации.

Итак, вы собираетесь провести процессинг психотика на тему Тэта-Клирования и получить хоть что-нибудь? Нет. Нет, не получится. Вам придется заселить его в тело и комфортно заселить его, прежде чем вы сможете экстериоризировать его. Позвольте мне подытожить это очень, очень прямолинейно. Когда вы пытаетесь экстериоризировать тэтана, вы экстериоризируете тэтана, который настолько сильно обеспокоен, трижды удален [из тела] или дважды удален во многих кейсах, что он не удаляется как тэтан. Видите ли, с тэтаном ничего не может случиться. В этом вся жалость. В этом весь ужас. В этом ужас трака.

Вот тело. Тело любит идею выживания и отсутствия боли. Оно ненавидит идею боли - о нет! А тэтан очень даже не против боли. Это довольно интересно.

Однажды я проходил у преклира, который просто сражался со мной - сражался, знаете ли, практически впиваясь в меня ногтями, - пытаясь не дать мне убедить её в этом. Я не пытался убедить её в этом. Я просто сказал: "Ну, я не знаю, как дух, вы можете наслаждаться болью, кто знает". И она стала злющще сердитой. Так что мне пришлось прекратить говорить им об этом, даже смутно намекая, что это может быть правдой. И я просто заставлял их растрачивать боль, пока они вдруг не узнавали об этом.

Ну, я растрачивал боль у этого преклира в вилке. Заставил этого преклира растрачивать боль. Они обнаружили, что боль очень трудно растрачивать. Всегда следите за теми вещами, которые очень трудно растрачивать. Боже, как они ценны. И именно ценность делает нехватку, которая делает “единственность” владения, которое является обладанием, что и загоняет человека в МЭСТ.

Хорошо. Эта личность, наконец, обнаружила себя среди факсимиле здесь и там в раннем периоде на траке, где она нависала над этим телом, наблюдала, как оно извивается, и говорила: "Что ж, придется помочь этой бедняжке". А потом просто тихонько вселилась в тело, наслаждаясь этой прекрасной болью.

На самом деле тэтан не может получить никаких ощущений, пока не получит некое сжатие. И его беспокойство: "Как мне добиться сжатия?" Не так давно я рассказывал одному человеку - поначалу это не показалось - не показалось ему ужасно непопулярным. Я сказал: "Способ удержания - способ удержания жены - это регулярно бить её. Не надо вдалбливать себе идею, что вы никогда... что вы никогда не должны прикасаться к девушке". Конечно, на меня тут же обрушился вой. Но я сказал это просто для прикола.

И внезапно присутствующие начали думать о том, что - когда всё шло хорошо и не было ссор, не было нужды ни в чём; а жену игнорировали и она не получала ничего - очень мало внимания, и так далее - она уходила от парня. Но в периоды страшного стресса и нищеты, когда ее сбрасывали с лестницы, били ведрами для одежды и так далее, и вы бы подумали, что все просто прекрасно устроено, - у нее не было и мысли о том, чтобы разрушить эту семью. Нет уж, сэр!

Это просто фантастика. Вы узнаете, что семьи распадаются на куски в моменты спокойствия, а не в моменты стресса. То же самое происходит и с мужем. Вы увидите, как некоторые мужья ходят вокруг да около, а они женаты на какой-то девчонке. Бог мой! Она швыряет в него книгами, бьет ногами, время от времени бьет его кочергой, кричит, ревет и так далее; а семья не распадается. Вы можете застать его за другими делами, кроме полной супружеской верности, но он не бросает девушку. О, он говорит, что уйдет. Но все прекрасно складывается, и так далее, и она прилагает все усилия, чтобы отправить его в медицинскую школу или что-то в этом роде. Все идет своим чередом, и она - самая лучшая девушка, о которой вы когда-либо слышали. И в следующее мгновение вы узнаете, ну, вы знаете почему, пам! Он уходит с другой дамой - совершенно открыто и бесследно.

Жизнь имеет смысл на СРП 8-L, когда вы проходите его - это то, что вы должны узнать сами. Но насилие, боль, страдания, проблемы и тому подобное - это дыхание жизни для тэтана. Боже, он действительно попадает в замечательные ситуации, где много агонии и эмоций, прекрасной грусти и драматизма. А он просто счастлив до невозможности. Он просто наедается. Этот парень великолепен, он может просто наесться досыта.

Хорошо. Это замечательно. Но когда все спокойно, мирно и так далее, и у него есть апельсиновая роща, куда он уехал на пенсию, и у детей все хорошо, и у всех все хорошо, он может выйти на улицу и разнести себе мозги.

Жизнь обретает смысл, когда вы понимаете, что работа и боль очень желанны, очень желанны для этой страты [пласта] существования. А спокойствие, мир и долгосрочное выживание - нежелательны. Мы будем очень много говорить об этом, когда перейдем к СРП 8-L. Сейчас мы еще не там.

Но имейте в виду, что жизнь имеет смысл. Она действительно имеет смысл. Просто она отчаянно пытается этого не делать. Потому что если она позволяет себе иметь смысл, то не будет хаотичности. Жизненные усилия не направлены на то, чтобы придать ей смысл. Жизнь имеет прекрасный смысл, если вы смотрите на нее прямо, и так далее,.. и готовы быть достаточно отстраненными от неё.

Хорошо. Тогда рассмотрим этот вопрос с географической точки зрения. Вы знаете, что у Солнца и Луны есть географические области в навигации. Да, это так. У них есть географические зоны, и они известны как GP (Global Positioning) - географическое положение Солнца на Земле в определенный час и географическое положение Луны. Это означает, что если Земля разлетится на сферу размером с небеса, то на данной орбите широта и долгота тела на этой теоретической сфере будут такими-то и такими-то. Таким образом, мы можем с уверенностью сказать, что всё имеет географическое положение - это единственная точка зрения, которую я пытаюсь здесь высказать.

Тело, хотя и может перемещаться, все еще остается положением в МЭСТ. Кстати, не забывайте об этом. Когда-нибудь это может поставить вам подножку. Вы целиком вытаскиваете [тэтана] из всех географических позиций, на которые у этого парня аллергия, а потом вдруг обнаруживаете, что географическое положение, на которое у него аллергия, - это он сам. Он подвижен, и он всюду таскает с собой эту географическую позицию. Эта ужасная вещь называется «мобильная географическая позиция», и именно она делает жизнь потерянной. Если бы только у нас были врачи общей практики, такие же точные, как солнце и луна - но солнце и луна движутся, а они все равно остаются географическими позициями.

Хорошо. С какого - с какого места вы должны начинать? Если вы собираетесь провести ассессмент кого-то, жестокий, грубый и злой - просто разнести его проблемы на куски с чертовской скоростью, - как вы можете положительно и полностью провести ассессмент, ни разу не задав ему ни одного вопроса? Никогда не ставя его на е-метр; е-метр вторичен. Боже, как это просто.

Вы должны искать эти два первых признака: Анестезия в области позвоночника - насколько сильная и выраженная. Анестезия половых органов - насколько сильная и выраженная. И если у вас есть оба этих признака - если у вас есть оба этих признака - вы будете искать ухудшение работы эндокринной системы и признаки того, что тэтан пытался убить тело - физические признаки. И они проявляются очень четко и ясно. Нам нет нужды особенно углубляться в эту тему. Тэтан пытается сожрать тело или убить его, чтобы выжить в качестве духа. Не правда ли, мило.

И вы найдете немало преклиров, которые будут просто сидеть и жевать, жевать, жевать. И он говорит, что пережевывает инграммы; это не так. На самом деле он пытается разрушить тело. Съесть его, разжевать, так или иначе. Потому что он делает - ... он делает самое лучшее, что только может. Оно анастезировано. Оно больше ничего не чувствует.

Так каковы же первые три позиции - первые три большие, заметные, радикальные позиции? Наступление гибели и сложность кейса обозначены в этих стадиях: Первая - анестезия позвоночника. Вторая - анестезия гениталий. Сюда же, кстати, входят трудности с желудком, пищеварением и так далее. Но нам нужна именно анестезия. И следующая - анестезия самого тела в целом, включая его органы чувств, в частности вкус и запах. Это первые два восприятия чувств. Понятно?

Итак, вы смотрите на этого человека, а он ужасно худой, очень худой. Или они вот такие, или ещё какие-то. Если бы вы проводили осмотр, если бы вы растянули его на столе и осмотрели его позвоночник - если бы он был очень худым и находился в плохой форме, вы бы зря тратили свое время на это; вы бы просто знали - но вы должны сделать это просто для собственного удовлетворения. Вы осматриваете их позвоночник - он анестезирован…

Если бы вы взяли живот (не нужно лезть в гениталии) или переднюю пластину бедра, вы бы обнаружили выраженную анестезию. О! Тогда вы - они будут беспокоиться о боли. И они будут склонны к несчастным случаям и попытаются получить боль. Но вы обнаружите, что остальная часть тела анестезирована. И тогда от анестезии вы переходите к ухудшению восприятия, а ухудшение восприятия начинается со вкуса и запаха.

Анестезия, таким образом, начинается с ощущения, которое сразу же соотносится с смотрением. И вы можете напрямую измерить способность тела смотреть, измеряя ухудшение-деградацию его способности чувствовать.

Так, он был способен чувствовать, а теперь не может. О чем это говорит? Это говорит о том, что он перешел от его смотрения (способности) к ощущению, и это было верным. Затем он перешел от ощущения к отсутствию ощущения. Что ж, это было вполне верно. И когда он погружается в глубокие размышления и так далее, то это уже очень плохо, но от этого он опускается до состояния чуши. Это, кстати, не значит, что он обязательно проходит весь этот цикл за одну жизнь. Он занят согласием с тем, что должен делать МЭСТ.

Кто-то говорит ему выйти из тела, или говорит, что он должен "вернуться сюда" - что вы думаете? Все эти ребята озабочены тем, что пытаются вернуть свои якорные точки, а кто-то пытается их вернуть, и так далее. А якорные точки можно отвести так далеко назад, что вы просто ничего не почувствуете, поверьте мне. Если вы начнете втягивать достаточно сильно, вы ничего не почувствуете.

Теоретически, вы можете просто приложить свою руку и, напрягая мышцы и оттаскивая их, вызвать состояние анестезии, оттягивая якорные точки, из которых состоят мышцы. Просто попробуйте сделать отводящее действие очень, очень твёрдым и проверьте количество боли - относительной боли в руке.

В подобном случае человек делает это инстинктивно, например, когда ударяет палец. Он сразу же втягивает палец в себя, напрягается и пытается сжать и стянуть - снова ввести внутрь - все якорные точки мышц. Это делается для того, чтобы отключить чувства. А отпрянув от вещей, человек отключает смотрение, а затем отключает и чувства. Настоящий глубочайший ужас заключается в том, чтобы отбросить его так далеко назад, чтобы человек не мог смотреть и не смел чувствовать. И итог ужаса - это просто "не должен отстраняться, не должен достигать"; "не должен хватать или отпускать". Достаточно пройтись это как концепт и у человека включается ужас. Хорошо. Итак, анатомия - то бишь физическая анатомия - имеет большое отношение к способности экстериоризации.

Что является очень надёжной техникой? О, это очень надежная техника: экстериоризация-интериоризация. Это как бы смещает точку видения человека, а в очень сложном случае - латает и ремонтирует каждый из этих шагов с точки зрения географического расположения тела.

Видите ли, в этом нет ничего особенного. Вы хотите заставить этого человека расставить якорные точки. Это реабилитирует его чувства. Но любая техника, если это экстраверсия-интроверсия, восстанавливает коммуникацию. Восстанавливает коммуникацию внутри. Восстанавливает коммуникацию во внешнем мире. И поэтому мы идём вместе с ней. В этом нет ничего особенного.

Существует ли искусственный метод, с помощью которого мы можем это сделать? Ну, не очень хороший. Но если таковой существует, то он должен быть таким - очень простым, очень мягким, очень осторожным. Он должен давать неравномерные, попеременно спокойные, приятные и снова неравномерные ощущения в любой части тела, которую вы хотите, чтобы достиг тэтан. Не делайте монотонных - не делайте этого на теле - постукиваний, постукиваний, тук-тук, тук-тук, тук-тук. Нет, нет, нет. Если вы постукиваете по какой-либо части тела, чтобы тэтан достиг её, вы должны делать [звук постукиваний с разной скоростью]. Продолжайте удивлять его. Потому что после того, как вы проделали этот путь [постукивания] в течение короткого времени, это устойчивое внимание, повторяющийся цикл действий, в котором нет движения или хаотичности, и поэтому - он не уделяет этому никакого внимания. Никакой хаотичности - это [будет для него лишь как] фон. Это повторяющееся действие - начало автоматизма. Он просто устанавливает контур, чтобы смотреть на него. Это идет в ту сторону, черт возьми! Он больше не смотрит на него, пока оно внезапно не исчезнет. Вы долгое время не обращали внимания на свое сердце, но если бы оно вдруг застучало, вы бы на мгновение обратили на него внимание.

Или вы можете взять человека с внешней стороны кожи и с помощью маленькой, легкой, очень нежной щетки, щетинки, булавок, деревянного напильника, наждачного круга и тому подобных мелочей создать различные типы ощущений, с которыми тэтан сможет общаться. Правильно?

Хорошо. Следующее, что вы сделаете, - это создадите ощущение неравномерности в этой области.

Вы знаете, вы могли бы положить файл-папку поперек, z-z-z-zip, затем вы получите z-i-p, затем zip-zip-zip-zip, и затем z-z-zip; вы бы привлекли его внимание.

Если вы хотите быстро вылечить сломанную ногу, достаточно взять конечность за место перелома и начать воздействовать на нее по всему периметру, меняя местоположение, интенсивность, вибрацию и характер прикосновения к этой области. Это говорит о том, как делать хиропрактику.

Только когда позвонок полностью выходит из строя, травма такого уровня, в которой заинтересована хиропрактика. Но давайте не будем так увлекаться этим.

Единственная причина, по которой позвонок выходит из строя, - это напряжение. Вы бы действительно работали немного не в том направлении, чтобы просто отрегулировать его. Это просто смещение или что-то в этом роде. На самом деле, если бы вы могли снять напряжение в ту или иную сторону, ситуация была бы лучше. Но там, где он сильно выбит и так далее, выбит травмой, да, конечно, вы можете изменить его чувствование. И когда вы меняете его чувствование, вы привлекаете к нему внимание человека, и вы получаете единственный терапевтический подход, который он может применить к нему, благодаря изменению внимания.

Когда с позвонками происходит что-то очень неправильное с механической точки зрения, это практически операция, чтобы вернуть их в прежнюю форму. Но хиропрактика позволяет это сделать, и очень часто позвоночник, который немного отклонился от линии или сместился, возвращается в линию, и вы получаете улучшение состояния.

Ну, вы провели небольшой контр-шоковый эффект; вы сделали различные вещи в этой области. Но давайте не будем просто бить или пропускать эту область. Сколько различных действий вы можете сделать? Если позвонок действительно вышел из строя из-за травмы, вы вернете его в правильное положение с помощью мануального терапевта, врача, еще чего-нибудь; вы вправите его механически - я, кстати, не сторонник механического вправления, - лучше вы просто вложите в это дело силы, чтобы восстановить ощущения и его смотрение в эту область (позвоночника) - как просто.

Итак, вы просто берёте этот позвоночник и - с помощью постукиваний, зажимов, ударов, маленьких zip-zap и тому подобных вещей и различных привлекающих ощущений в этой области - человек, теоретически, может просто заставить своё внимание спуститься в эту область - просто высвободить то, что там ни было бы. Вы видите это?

Возьмите травмированную часть - вывих запястья, вывих лодыжки у маленького ребенка, или травмированную лошадь, или травмированную собаку - единственная терапия, которая действительно хороша, - это механические, нерегулярные ощущения в этой области, чтобы вызвать коммуникацию со стороны существа, которое проходит этот мокап, и таким образом уменьшить напряжение и шок в этой области, что фактически является уходом-высвобождением травмы в этой области. Это единственный процесс, который можно сразу применить к маленьким детям и так далее.

И он применим к людям, лишенным возможности общаться, как в состоянии кататонии. Кататоник, конечно, настолько лишен коммуникации, что находится в ужасном состоянии. Если поместить кататоника в вибрирующий барабан того или иного типа, который будет попеременно и нерегулярно привлекать внимание к его телу, он, вполне возможно, выйдет из этого состояния. Видите ли, тэтану никогда не наносится никакого вреда. Его всегда можно убедить что-то сделать.

Хорошо, как же нам связать все эти вещи, о которых я говорил? Экстериоризация - интериоризация. Если человек плохо общается внутренне, не ждите, что он будет хорошо общаться внешне. Если он не может уладить первый объект первой динамики, он не сможет уладить и шестой объект шестой динамики, который является МЭСТ-вселенной. Если он не может уладить ситуацию с телом, которое есть прямо перед ним, и он сильно застрял в нем, его проблемы будут настолько велики в плане контроля над телом, что вы не сможете заставить его хоть на мгновение ослабить внимание и попытаться контролировать МЭСТ-вселенную.

Например, люди, которые не могут двигать вещи, все равно слишком зациклены на контроле незначительных вещей, таких как тело, видите? Их внимание настолько приковано к телу, что они не могут переключить свое внимание ни на что другое. Они зациклены на этом контроле. Чем больше они зациклены, тем сильнее они пытаются осуществлять контроль. Контроль - это усилия по контролю и чувство, что человек должен контролировать, зарождается на этой ступени: Не могу заселить. "Если я не могу проникнуть, я должен контролировать".

Итак, если человек не может проникать в позвоночник - а в остальном у него все хорошо, - вы можете как бы следить за его формой, и у вас возникнут небольшие проблемы с тем, чтобы экстериоризировать его. Если же он не может проникнуть в позвоночник или в область сексуальной анестезии, о которой я уже говорил, у вас возникнут еще большие проблемы с ним. И если в этом теле нет никаких ощущений, он не может проникнуть ни в одну часть этого тела - по сути, оно практически мертво, - вам будет чертовски трудно вытащить его из головы.

Конечно, есть и последний вариант - отсутствие жизни и ощущений в теле. И когда он опускается до этого уровня - о, Боже, Боже, Боже - всё, что он делает, это очень грустит по поводу всего этого, поверьте мне. Он не застрял в теле. Он просто не сдастся, пока не завершит цикл действия проникновения. Что пытается сделать тэтан? Он пытается проникать. И это бытийность, и это обладание. Высшее обладание - это способность проникать во что-то. Поэтому, если он действительно хочет тело, просто дайте ему возможность проникнуть в него. Так что вы должны дать ему тело и позволить ему проникнуть в него.

Когда у вас возникают проблемы с кейсом, какую бы систему мы ни использовали, пожалуйста, поймите, в чем дело. Он не может проникнуть в него. Поэтому вы можете научить его аппроксимировать его. А затем, после того как вы научили его аппроксимировать его, то есть строить его мокапы и так далее, ваш следующий этап очень прост: научить его общаться с ним. И вы делаете это, обучая его общаться с ним, а затем с его внешним окружением, а затем [опять] с ним и его внешним окружением. Вы можете делать это выборочно, примерно в том же порядке, что и процессинг, который я давал вам в начале сессии. Существует множество подобных процессингов.

Есть даже процесс, в котором вы очень внимательно изучаете человека, например, так: Вы говорите: "Хорошо. Теперь давайте пощупаем эту ногу и эту ногу. Давайте пощупаем эту голень, эту голень, живот" и так далее. И вы не пытаетесь заставить его почувствовать какую-то из этих частей, всё, что вы хотите знать, это то, какую часть ему трудно почувствовать. Иногда это можно сделать в мокапах. Вы выставляете мокап - и значительные его части исчезают. Это те области, которые он не может заселить. Видите? А иногда вы кидаете мокап, а область сексуальных ощущений и так далее отсутствует или черная. Области, которые нельзя заселить, обычно черные.

Хорошо. Итак, вы осматриваете тело и проводите тщательный ассессмент тела с точки зрения "Где этот парень не может быть в своем теле?". И вы не пытаетесь экстериоризировать тэтана. Это все равно что преждевременно запрягать телегу. Нет, давайте, ради Бога, прежде чем запрягать телегу, выясним, есть ли у нас лошадь. А в данном конкретном кейсе давайте посмотрим, сможем ли мы заселить тело, прежде чем попытаемся заставить тэтана заселить пространство вокруг тела. Если он не может заселить пространство вокруг тела, вы знаете, что ему трудно заселить тело.

Тогда вам предстоит выяснить, насколько далеко зашла эта трудность. Возможно, ему трудно заселить тело и заселить прошлое тела в плане географических мест, где это тело побывало. У этого есть и другие последствия. Но на самом деле ваша первая задача в трудном кейсе или в кейсе, который продвигается не так хорошо, как хотелось бы, или вообще в любом кейсе, на самом деле, состоит в том, чтобы попытаться заставить его заселить и пронизать то, что он пытается пронизать. Если вы можете помочь тэтану в том, что он пытается сделать, вы всегда получаете хороших людей.

На этом лекция заканчивается.

[Конец записи] Перевод by Gosh